Палладианские идеи и расцвет русской скульптуры XVIII века: ключевые фигуры и их наследие
Николай Александрович Львов (1751–1803) — энциклопедист эпохи Просвещения — сыграл ключевую роль в адаптации палладианства к русскому контексту. Помимо собора св. Иосифа в Могилеве и Борисоглебского монастыря в Торжке, он проектировал усадебные комплексы в Тверской губернии, где сочетал классические пропорции с национальным колоритом. В Петербурге его Невские ворота Петропавловской крепости стали символом триумфа неоклассицизма, а Приоратский дворец в Гатчине, построенный с использованием землебитной технологии, — пример новаторства. Церковь на Шлиссельбургском тракте («Кулич и Пасха») демонстрирует уникальный синтез геометрических форм, вдохновленных православной традицией.
Невские ворота Петропавловской крепости
Винченцо Бренна (1747–1818), итальянский мастер, стал главным архитектором Павла I, переосмыслив дворцово-парковые ансамбли Павловска и Гатчины. Его Михайловский замок (1798–1801) в Петербурге, созданный при участии эскизов Василия Баженова, воплотил идею «рыцарской крепости» с мощными фасадами и сложной системой каналов. Интерьеры, украшенные военной атрибутикой, отражали милитаристский дух эпохи. Бренна также реконструировал Павловский дворец, добавив парадным залам строгость, контрастирующую с изяществом проектов Чарльза Камерона.
Михайловский замок в Петербурге
Золотой век русской скульптуры второй половины XVIII столетия связан с влиянием Академии художеств и педагогикой Никола Жилле (руководил классом скульптуры в 1758–1777 гг.). Ученики Жилле — Федот Шубин, Михаил Козловский, Федор Гордеев — синтезировали античные каноны с глубоким психологизмом. Их работы, от монументальной пластики до портретных бюстов, отражали идеалы Просвещения: гражданственность, гармонию разума и чувства, интерес к личности.
Федот Шубин (1740–1805), выходец из поморских крестьян, достиг вершин мастерства в мраморной пластике. Его бюст А.М. Голицына (1773, ГРМ) поражает многогранностью: аристократическая утонченность сочетается с иронией и усталостью. В портрете Павла I (1797, ГРМ) Шубин балансирует между гротеском и величием, подчеркивая противоречивость императора. Для Чесменского дворца он создал 58 исторических рельефов, а статуя Екатерины II-законодательницы (1789–1790) стала аллегорией «просвещенной монархии».
Статуя Екатерины II-законодательницы
Этьенн-Морис Фальконе (1716–1791), французский скульптор, в «Медном всаднике» (1782) переосмыслил образ Петра I как «творца истории». Отказавшись от барочных аллегорий, он изобразил царя-реформатора в динамике: конь, вздыбленный над «дикой» скалой-постаментом, символизирует победу цивилизации. Голову Петра исполнила Мари-Анн Колло, придав лицу волевую сосредоточенность. Памятник, завершенный Федором Гордеевым, стал символом Петербурга и всей эпохи.
Федор Гордеев (1744–1810), мастер монументально-декоративной скульптуры, сочетал драматизм барокко с гармонией классицизма. Его надгробие Н.М. Голицыной (1780, ГМГС) стилизовано под античную стелу, где скорбь передана через сдержанный жест плакальщицы. В раннем «Прометее» (1769, ГРМ) Гордеев использует экспрессивные линии, предвосхищая романтизм. Для Останкинского дворца он создал барельефы на мифологические сюжеты, подчеркивающие связь с греческой традицией.
Михаил Козловский (1753–1802) — автор героических образов, вдохновленных античностью и историей России. Его памятник Суворову (1799–1801, Петербург) изображает полководца как «античного марса», облаченного в аллегорические доспехи. «Самсон» (1800–1802, Петергоф), олицетворяющий победу над Швецией, сочетает мощь Геракла с динамикой Микеланджело. В станковых работах, таких как «Спящий Амур» (1792, ГРМ), Козловский воспевает идеальную красоту, близкую эллинистическим канонам.
Федос Щедрин (1751–1825) и Иван Прокофьев (1758–1828) завершили эпоху, работая в стиле зрелого классицизма. Щедрин создал «Морских нимф» для Адмиралтейства (1811–1813), где грация фигур контрастирует с монументальностью архитектуры. Прокофьев, мастер рельефов, в «Медном змие» (1806–1807, Казанский собор) передал библейский драматизм через ритм складок и жестов.
Итоги эпохи: Русское искусство XVIII века, обогащенное европейскими влияниями, сформировало национальную школу. Львов и Бренна в архитектуре, Шубин, Козловский, Фальконе в скульптуре заложили основы для ампира и романтизма XIX века. Их работы сохраняют актуальность как синтез технического совершенства, философской глубины и патриотического пафоса.
Дата добавления: 2025-04-13; просмотров: 52;