Архитектурно-функциональная эволюция терм Схоластики в Эфесе

Исторический контекст и трансформация функционального назначения термального комплекса. Данные термы получили свое название в честь христианской благотворительницы, которая в конце IV века профинансировала их масштабную реконструкцию. С начала II века комплекс располагался на северном склоне улицы Куретов — одной из главных градостроительных артерий Эфеса. Этот термальный комплекс наглядно иллюстрирует изменения, произошедшие в эпоху поздней античности как в архитектурном проектировании, так и в функциональном использовании палестры (площадки для гимнастических упражнений), помещений для образования и общественных встреч, а также залов для многоэтапного банного ритуала, включавшего последовательное посещение холодных, теплых и горячих залов, характерных для римских императорских терм.

Планировочная структура, функциональное зонирование и лупанарий. Из-за своего расположения на изгибе улицы Куретов термы имеют асимметричный план. В состав более раннего банного комплекса входило двухэтажное сооружение, идентифицированное на основе найденных надписей как публичный дом (лупанарий). Франц Мильтнер, проводивший археологические раскопки этого памятника, полагал, что комнаты верхнего этажа предназначались для проституток, а главный зал на первом этаже — для посетителей. Этот зал включал общую столовую (paidiskeion), вымощенную мозаичным покрытием, и помещение, которое, по всей видимости, служило для совместного омовения. Когда публичный дом был отреставрирован при финансовой поддержке Схоластики, он, по-видимому, продолжал функционировать по своему первоначальному назначению вплоть до разграбления города в VII веке.

Пространственная организация и последовательность банных процедур. В обновленный термальный комплекс входили со стороны улицы Куретов по широкой мраморной лестнице, примыкавшей к храму Адриана, встроенному в южный фасад комплекса, и ведавшей на верхний ярус. Посетитель сначала попадал в большой L-образный зал, выполнявший функцию приемного помещения (вестибюля). Южный конец северо-западного рукава приемного зала размером 115 на 28 футов (35 на 8,5 м) завершался апсидой, в которой, вероятно, было прорезано большое окно с видом на южный ландшафт; в восточной и западной стенах располагались ниши, в одной из которых находилась мраморная статуя сидящей благотворительницы Схоластики, установленная на профилированном пьедестале с надписью. Из этого зала проходили на север в почти квадратное помещение, выстланное скамьями, которое служило раздевалкой (apodyterium). К западу располагался зал холодного купания (frigidarium), снабженный эллиптическим бассейном. Два крупных помещения к северу от фригидария представляли собой горячие бани (caldaria). К северу от них находилась парилка (sudatorium), гипокаустовое подпольное пространство которой было заполнено кирпичными столбиками, между которыми циркулировал горячий воздух. К западу располагались топочные камеры (префурнии), обеспечивавшие подачу горячего воздуха. Из судатория проходили на юг в помещение для массажа и умащения телом маслами.

Сравнительный архитектурный анализ и эволюция византийских терм. Асимметрично спланированные термы Схоластики обнаруживают мало сходства с более ранними императорскими термальными комплексами Эфеса (например, симметрично запроектированными термами Ведия середины II века), но гораздо точнее отражают норму бытования аналогичных сооружений в других центрах Малой Азии (в частности, терм Фаустины середины II века в Милете). Поскольку в термах Схоластики был предусмотрен только один бассейн для холодного омовения и сделан акцент на горячих залах, данный комплекс демонстрирует постепенный переход от трехэтапной банной процедуры эпохи Ранней империи к одноэтапной системе византийских терм, которая легка в основу традиционной турецкой бани (хаммама).

Библиография: Miltner, 1955, cols. 36–40; Miltner, 1956, cols. 17–25; Miltner, 1959, cols. 250–278; Miltner, 1960, cols. 2–11; Vetters (1), 1974, pp. 223–224.

Сведения об авторах и источниках:

Авторы: Курт Вайцман и др.

Источник: Эпоха духовности: позднеантичное и раннехристианское искусство

Данные публикации будут полезны студентам искусствоведческих, архитектурных и исторических специальностей, исследователям византийского и раннехристианского искусства, специалистам в области реставрации и истории архитектуры, а также всем, кто интересуется эволюцией монументального зодчества и декоративно-прикладного искусства Поздней Античности и Средневековья.