Кризис культуры XX века: Постмодернизм, техногенная цивилизация и поиск новых ценностей

Философы и культурологи XX века, включая Х. Ортегу-и-Гассета и О. Шпенглера, отмечали глубокий кризис культуры, связанный с переходом от традиционных ценностей к эгалитаризму* и либерализму**. Постмодернизм, отвергая иерархию и историческую преемственность, провозгласил отказ от обязательств перед прошлым. Культ молодежи, названный Ортегой «полусмешным феноменом», сменил уважение к старшим, а индивидуализм вытеснил коллективные идеалы. Эти тенденции сформировали «средний класс», ориентированный на сиюминутные потребности и материальные блага, что, по мнению К. Леонтьева, вело к господству посредственности.

Эгалитаризм – стремление к равенству во всех сферах жизни.
*Либерализм – акцент на свободе и снисходительности к индивидуальным запросам.

Кризис культуры проявился в массовизации сознания, анонимности творчества и техническом прогрессе, подчинившем человека «мегамашине» (Л. Мэмфорд). Ф. Ницше предупреждал: рабская культура масс ведет к декадансу. О. Шпенглер в работе «Закат Европы» связал цивилизацию со старением культуры, где внешняя организация подавляет духовную жизнь. Противоречия между сциентизмом* (вера в науку как панацею) и антисциентизмом** (обвинение науки в кризисах) обострили поиск баланса между технологиями и гуманизмом.

Сциентизм – научное знание как высшая ценность.
*Антисциентизм – критика роли науки в экологических и социальных кризисах.

Ответом на вызовы техногенной эры стал космизм* – синтез науки и философии, развитый В. Вернадским, К. Циолковским и А. Чижевским. Их идеи о единстве биосферы, космоса и человечества легли в основу экологической культуры, предполагающей гармонию природы и общества через коэволюцию**. Глобальные проблемы – экологический коллапс, угроза ядерной войны, социальное неравенство – потребовали междисциплинарных решений. В 1960-х возникла футурология*, а Римский клуб (А. Печчеи) предложил гуманизм, основанный на справедливости и отказе от насилия.

Космизм – учение об управляемой эволюции Вселенной через разум и нравственность.
*Коэволюция – согласованное развитие биосферы и цивилизации.
**Футурология – наука о моделировании будущего.

Современная экономика, по мнению Д. Белла и Э. Тоффлера, зависит от знаний и творчества, превращая информацию в главный ресурс. Однако техногенный прогресс угрожает биологическим основам человечества, требуя пересмотра идеалов потребления. Культура XX века, пройдя через постмодернистский хаос и технократический утилитаризм, оставила урок: выживание цивилизации зависит от синтеза науки, экологии и духовных ценностей.

XX век показал, что сохранение человечества невозможно без перехода от эксплуатации природы к диалогу с ней. Как писал А. Печчеи, «совершенствование человеческих качеств» – ключ к преодолению кризиса, который стал не только культурным, но и экзистенциальным вызовом для всего мира.